孔子六十多岁的时候，周游列国来到了楚地。楚国的叶公问孔子弟子子路，孔子是个哪种人？子路一时语塞不可以答。归来告孔子，孔子说，你如何不这么告诉人家，“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。发愤用功，一心一意，连吃饭都忘了；时时感到快乐，忘记了有哀愁这回事；也不了解自己已经老了。这是为数不多的“夫子自道”。
在骨感和残酷的现实里，发愤忘食，乐以忘忧，好像只不过圣贤才有些气象，常人很难企及。然而，仔细想想，却也有一大量。笔者一岁未满的孩子，天天都要去小区公园里和一些素不相识的小伙伴们玩耍，几个简单的动作和交流，就能让这类孩子们乐不可支，欢呼雀跃许久。常常有孩子们带一些玩具来，互相交换着玩，简简单单的几个玩具，就能摆弄上一两个小时。这后者，不正是发愤忘食，而前者，不正是乐以忘忧。
目前的婴幼儿园和小学放学早，夏季早早地吃过晚饭后，相邻几个单元的一些小孩子、小姑娘一直把小凳子、小自行车都搬出来，到楼前空地上结伴玩耍。其专注几近于发愤，其融融也近乎忘忧。
然而，更大一点的孩子，这种快乐和专注好像愈加稀缺。在应试教育重压之下，作业本愈加厚，兴趣班越报越多，快乐和收获感却愈加小。初中忙中考，高中忙着考大学，大学又想着考研，考研完了，才发现外面的世界和学校里非常不同。工作将来，所学非所用、所用非所愿的状况比比皆是，如此的状况下，乐又何来？
目前不少人怀念童年，甚至羡慕童年，非常大的一个缘由恐怕在于，大家太多的人已经失去了童年的专注度、好奇心与“乐以忘忧”的那种独特精神风韵。
过去有一位世界闻名的历史学家，回到国内和几位故交研讨时，谈论热烈过了饭点，助手们过来劝吃饭，老学者正色答道：“是吃饭要紧啊，还是学问要紧？”正是老学者的这种态度，收获了他等身的著作，当然也收获了他一生的“乐以忘忧”。
孩子们的童心，包含他们的好奇、专注、诚实、乐观，是人类一同的财富，也是年代进步、世界进步的保障。永葆赤子之心，人类就会迸发出不可思议的创造力，不断在革新中书写人类传奇的将来。“六一”六一，祝天底下所有些儿童都能永葆童心，快乐无忧，也祝所有些人都能像夫子一样，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。
